Verfassungskämpfe in der muslimischen Welt

Beschreibung

Erfahren Sie, was die unruhigen muslimischen Jugendlichen von Tunis bis Teheran motiviert, für welche politischen Positionen Islamisten von Mali bis Tschetschenien kämpfen, woher die scheinbare Besessenheit vom islamischen Recht kommt, wohin die Säkularisten verschwunden sind und ob es Sinn macht, von einem zu sprechen Islamischer Staat.

Seit 2009 kam es in weiten Teilen der muslimischen Welt zu einer erneuten Welle von Unruhen. Säkulare, aber im Allgemeinen repressive und ineffiziente Autokratien sind unter Druck geraten oder ganz beiseite gefegt worden. Gleichzeitig erging es den verschiedenen islamischen Republiken nicht viel besser, sie wurden jedoch von inneren Unruhen und wirtschaftlichem und sozialem Niedergang erschüttert. In allen muslimischen Ländern werden bestehende verfassungsrechtliche Regelungen häufig mit großer Gewalt in Frage gestellt.
Dieser Kurs ist ein Überblick über die verfassungsrechtlichen Ideen und Institutionen, die sich seit der Mitte des 19. Jahrhunderts in überwiegend muslimischen Ländern entwickelt haben. Der Schwerpunkt liegt jedoch auf den Akteuren, die diesen Diskurs dominiert und seine Ergebnisse geprägt haben. Wir betrachten die große Menge klassischer Schriften zum Islamischen Staat nur insoweit, als es für das Verständnis der aktuellen Debatte erforderlich ist, konzentrieren uns aber auf die rechtlichen und politischen Entwicklungen des 20. und 21. Jahrhunderts.

Drei gemeinsame Themen werden den Kurs charakterisieren:

Wir bevorzugen das Studium der rechtlichen und sozialen Realität und versuchen aufzuzeigen, wo sie im Widerspruch zu dogmatischen Bestimmungen steht, sei es religiöser oder verfassungsrechtlicher Natur.

Wir wollen die praktischen Spannungen veranschaulichen, die durch begrenzte Verwaltungskapazitäten und politische Legitimität entstehen, die aus der unvollständigen Rezeption moderner bürokratischer Staatlichkeit resultieren.

Wir möchten untersuchen, wie die Unzufriedenheit der Bevölkerung mit der praktischen Leistung muslimischer Regierungen die Forderung nach größerer Rechenschaftspflicht unter dem Deckmantel kultureller Authentizität angeheizt hat.

Letztendlich zielt der Kurs darauf ab, die Teilnehmer in die Lage zu versetzen, den zeitgenössischen muslimischen Diskurs über die res publica besser zu verstehen, die Anforderungen an religiöses Recht im öffentlichen Leben besser zu kontextualisieren und die theoretische und praktische Umsetzbarkeit postulierter religiöser Alternativen zum immer noch vorherrschenden säkularen Modell besser zu ermitteln der Regierungsführung.